夫心者，乃阳魂阴魄，合三罡七煞之数。夫躯者，乃皮肉骨筋，寄五感六识之明。
是故，人失性命，则心亡躯败，二者永隔阳阴，使三魂七魄化作鬼，秽皮骨筋肉僵为尸。”
世间年长者据此谚语之——人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷，夷死为微，微死无形。
又可见《劫簿》所批：“人心寂灭者，则魂魄纠缠不休，自而失清浊阳阴之调和，是为敦浑鬼类。
夫鬼者，是为有形无体，凡俗感之则受外邪所害，由此世人皆惧之畏之，而忘邪祟乃生人执念所转。
凡俗者可借阳清之利，假物而破鬼类其形，此是为魂飞魄散者，又称为聻者，其不成形体，然可视其面貌。
夫聻者，若逢劫坏之死难，是为希者，则凡俗视之不见，复再遇溃害之灾毁，是为夷者，则听之不闻。
此般若再处生死之限，是为子微，乃诸位元素之缘起，因天象运行所导，消磨于阳阴五行之中，终归于无形不存者。”
凭此，无名府司称“鬼、聻、希、夷”中，其祸乱人间者为“灵凶”，于四时遣派行卒皆杀之，以濯九州疆域，立此明清盛世。
但仍有遗祸潜藏，昼伏夜出，一如此时此刻——
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