武铁子就是知道自己是对弈双方的弃子，他没有被那种与天地宿命对弈的气魄所蒙蔽了双眼，因为他只坚持自己的原则和道理。
不管那个与天地大道对弈的人有多么的强大，多么的被人崇拜，也不管他对弈的目的是为了多少人未来的美好生活或者大同世界之类的理念。
他与天道的对弈，都只是他的个人行为，他并没有征求他会影响到的所有人的意见，他也没有办法为他影响到的所有的人负责。
因此，他再强，都是不讲道理的，因为他的强大践踏了弱者的权力，他在不经任何人同意的情况下，为了所谓的宿命之争，可以名正言顺的牺牲任何人。
现在下棋的人是文玉子，他是从洪荒儒圣那里接替的下棋的位置。不管是谁下棋，即使是制定了这个天下规矩和道理的洪荒儒圣，他的行为都是不讲道理不合规矩的。
现在是文玉子下棋，同为三教创始的势力道教和佛教都只是袖手旁观的状态，站在棋盘的另外两边观察文玉子和宿命那只大手的局势。
而站在文玉子身后，给文玉子助力的，除了洪荒儒圣所统领的儒教以外，还有按个借剑人与赊刀人的老祖宗、阴阳家的老祖宗、云根道人等大修为的野修神仙等等。
事实上如果只有这些小的宗门派别的老祖宗们和野修散仙的支持，其实文玉子很难做到能够与天道宿命那只大手抗衡，必须有道教或者佛教的任何一教支援，才能有一丁点的胜算。
但是问题比较严重的是，一万年前洪荒儒圣下棋的时候，道教和佛教就是儒教的坚实后盾，然而看看他们两教的下场，两教老祖宗都身死道消，现在还怎么可能再相信你儒家呢？
正所谓大文为韬略，大武为战阵，然而武铁子现在想的却是比治国韬略和沙场战术更加宏大的一盘棋，他现在只能想到这个程度，再往下想就钻牛角尖了。
吟诗作对皆为小文，一招一式皆为小武，武铁子想到这种判定方法就想笑。于是在他和周驹橪走下了山脊烽燧，走进了十万大山这个广袤的不法之地的时候，他开始了哈哈大笑。
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