任尔是首辅、阁臣、六部尚书又如何，小小的一个六科给事中，官阶才七品，却能去封驳圣旨，逼着大人们到君前听参，被台谏官员喷了一脸口水！
特别是在翰林院，近着君前，清贵无比，非翰林不得入阁，哪怕那些在外功劳赫赫的大臣们，只要没有翰林的资历，就不能入阁拜相。
虽然在大明已经建立了文官、武将勋贵与TJ的平衡，还建立了“军事委员会”，皇帝直接掌握军权，兵部尚书在军事委员会里的地位只能算是中等，但朱和坪对于文官的势力保持着高度警惕！
他怕重蹈前明文官光说不练的覆辙，但他年轻，怕压制不住文官，而有了颜常武的手书，那就不同了，谁敢在他面前玩弄以前那一套的，就让那个人看看两造中华的东南王的手书！
还有“解放思想，实事求是！”这是针对那些热衷于清淡，眼里面只有宗法名声，动辄就是祖宗家法，以圣人之道来欺压君王，不顾及实际情况而夸夸其谈，众人还得洗耳恭听的家伙们！
颜常武所言就是要大家不要拘泥于以前的经验，按照事物的实际情况办事。
“发展才是硬道理！”则是真言灼语，说一千道一万，就是在大力发展经济、提高老百姓的生活待遇，提升军力，只有国家发展起来，一切都有可能，否则就会沦于空谈。
这同样是对空谈家的反击，前明正因为太多的嘴炮专家，他们不断说，还扯别人后腿，万万要不得。
再有“以德为先，依法治国！”则是对前明那些道貌岸然的家伙们进行的压制，家伙们个个满嘴仁义道德，鼓吹德行第一，实际上是要求别人德行要好，自己则是男盗女娼，坏事做尽。
亦即是宽以待已，严与律人。
“德”肯定要讲，但要贯彻执行的是颜常武提倡的新德，亦即是爱君王、爱国家、爱民众，提高民族的道德修养。
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