“轰轰轰”接连数声，正是山顶藏人发射抬枪，射程不及普布边巴，以此干扰他的讲话。
无论在明军唱歌，还是喊话的时候，藏军奉令用了种种手段来干扰明军，有你唱军歌，他们就唱民歌和山歌，你来喊话，他们就来念经，间或开枪---这种方式比较少，火药是宝贵的。
而明军按既定进程来做，唱歌、喊话有条不紊，藏人在那里干扰，他们则用更大声来喊回去，现在就有上百名大嗓子军汉人手一只土喇叭，复述普布边巴的话！
汉人来喊话，首领们告诉藏人们这是假的，骗你们的。
但普布边巴是自己人，说话内容很有感染力，让藏人们仔细聆听，藏人们的喊话反倒势弱，有气无力。
因为普布边巴虔诚地向佛礼敬朝拜，他在佛前说过的话，是作不得假的。
如果他说假话，死后就坠阿鼻地狱，永世不得翻身！
不仅如此，明军唱的歌旋律优美，音乐超越了敌我，一些乐感丰富的藏人甚至偷偷地跟随着打拍子。
……
“钟培英是药师大菩萨……”这话在山脉间回荡，随军记者刘均强碰碰身边的钟培英大医生道：“你出名了，接受我的专访吧，说说你此情此景的感受！”
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