弥罗放弃了观察，含真御历相也是从有回归到了无，同时弥罗自身也是感受到自己对于万事万物能力的掌控有了一定的提升。
“可惜，他的状态于我等而言，也就是象征着诸多意识的集合体。”
弥罗的回答，让太上执符相笑了起来：“你何必在意他的存在？或者说他存在本身就是对你最好的帮助，他归于无之中，成为一切被观测之物的概念集合，会随着万物观察而重现，叠加了他的你，不就是拥有了只要尚有一人记得你，记得你的道，你的理，便可从无中归来的特性？并且，他和我之间，又构建了观测和被观测的关系，只要有人念你的名，行你的道，明你的理，你便可以感知到他，甚至干涉于他。”
“还有，作为一切被观测之物的集合，以及我说对应的最高观测者，二者对赦罪慈尊相的影响，你不好奇吗？”
弥罗闻言，看向西方同样跟着变化的赦罪慈尊相，作为生老病死自然循环之理的赦罪慈尊相，正如太上执符相所言，受到了太上执符相和含真御历相的概念影响，出现了全新的变化。
以赦罪慈尊相为核心，大半个西方土地都随着他的呼吸和心情，反复呈现出春夏秋冬四季轮回的自然循环，当然这个循环相比真正的四季又短得惊人。
毕竟一呼一春夏，一吸一秋冬。
呼吸之间便是四季，而万物则是随着赦罪慈尊相喜悦而生机勃勃，悲伤而枯萎凋零。
好似四季轮回，万物枯荣的生灭之妙并非自然演化，而是赦罪慈尊相带来。
同时，赦罪慈尊相脑后有一轮奇特的光辉，其光柔和，蕴藏救赎、净化、生机等等概念，能够让被混沌魔气污染的土地生长出绿意盎然的嫩叶，让腐坏濒死的树木获得新生，也能让异化的生灵摆脱肉身的束缚，恢复纯粹的魂灵。
但在这些变化的本质更多的是唤醒生机和驱散污秽，或者是赦罪慈尊相通过生老枯荣的运转规律，赋予其新的生命力，对于那些彻底死去，消亡于无的存在并无救赎的可能。
内容未完，下一页继续阅读