而在那莲花灯下，隐约浮现出种种阴世景象。
“这是？”远远观望的瑾阳流露出惊讶的神情，莫养生抬头看了看，不由微微皱眉。
“莲花灯？阴世冥土？弥罗这是打算以中元节搭配帝君作为主体。”
说起中元节，就不得不提起在函夏几乎无人在意的三元节。
同七巧节不同，函夏并无高位天神，并无天官赐福一说，更何况地神以帝君为主，又有那位神祇能够在帝君之上，故而上元节无从说起。
其次地官职能大范围和帝君重合，加上原有的金虹节，中元节自然也无人在意，为数不多的理念，也是融入帝君神话之中。现今流传于函夏的中元节传说，大多是帝君怜悯亡魂，以莲花灯救度，护送他们出入鬼门关一流，同函夏已经有了较为明显的区别。
最后的下元节，原本还有四大河系之主稍微在意，想要借此占据水系主权，但随着上元和中元的没落，下元节关注的人也不多，四大河系之主逐渐失去兴趣后，也跟着销声匿迹。
三元节的没落，自然也就让三官的形象非常模湖，连带着非常适合弥罗创作。
他以地官是帝君一面的传说为基础，以自身道则为根基，包容手头拥有的种种理念，衍生出普度、救赎、赦罪等概念，随着莲花灯的描绘，轻描澹写的凝聚在花灯之中。
阴世冥土的痕迹，自然是源自于引渡使、勾魂使一类涉及到冥道的名字。
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